Peta adventska svijeća - vjernici

Danas završavamo jednu liturgijsku godinu. Sutra je prva nedjelja Došašća ili Adventa, početak nove liturgijske godine. Nova liturgijska godina je C, a to znači da ćemo uglavnom tijekom te godine čitati na nedjeljnim svetim evanđeoski odlomak misama iz Lukina Evanđelja. Došašće je milosno vrijeme. Puno je simbolike u Došašću! Od 6. st. Crkva Zapada slavi četiri nedjelje pred Božić kao pripravu na slavlje rođenja i tjelesno očitovanje Isusa Krista. Isusovo rođenje je izniman događaj za kršćane i cijelu ljudsku obitelj. Došašće je ujedno i obnova vjere u Isusov novi dolazak na koncu povijesti. Crkva je izabrala predivna biblijska čitanja tijekom došašća koja nas uvode u otajstvo. Posebno mjesto u došašću pripada velikim biblijskim osobama: proroku Izaiji, Ivanu Krstitelju i Isusovoj i našoj majci Mariji. Prorok Izaija je prorok nade! Živio je u 8. st. prije Krista. Neumoran je u podizanju duha i otvaranju vizije, kako pojedincu, tako i narodu. Vidi čovjeka kako glinu koje oblikuje riječ Božja. Ta se slika čovjeka često rabi i u suvremenoj komunikologiji! Ivan Krstitelj je svjedok spasenja, svetac koji poziva na obraćenje. Ono što svjedoči i naviješta, dokazuje i načinom življenja. Svoj govor potkrepljuje Izaijinim pozivom: “Pripremite put Gospodnji: ravnajte mu staze!” Blažena Djevica Marija, Isusova i naša Majka, osoba je otvorena Bogu. Spremna je na potpunu suradnju s Bogom, bez ikakvog kompromisa. Svake nedjelje palimo adventsku svijeću. One imaju imena i poruku. Prva se zove proročka. Poziva na razmišljanje o prorocima koji su naviještali Kristov dolazak. Druga je betlehemska. Poziva da razmišljamo o događajima u Betlehemu. Treća je pastirska. Pastiri su prvi pohitali Isusu. Bili su jednostavni i ponizni! Poklonili su se Isusu! Četvrta je svijeća anđela. Anđeli su zapjevali kod Isusa: “Slava je Bogu na visini i na zemlji mir ljudima njegove milosti”! S četiri svijeće želi se poručiti da se tijekom Adventa upali i peta. Tko je ili kako se naziva peta adventska svijeća? Peta adventska svijeća smo na provom mjestu mi vjernici, svatko pojedinačno, ali kao zajednica. Smisao Došašća je da se upali peta adventska svijeća. Kako se ona pali? Pali se pažljivom čitanjem Svetog pisama, sudjelovanjem na euharistiji, dobrom svetom ispovijedi, osobnom i zajedničkom molitvom, pokorom, djelima ljubavi posebno prema siromašnima i potrebnima. O ovom vremenu i te kako je potreban nam duh solidarnosti. Izaija kroz došašće opominje da se ne izgazi naša svijeća. Svjedoči nam kako su je izgazili Izraelci. Prorok kazuje kako su Izraelci izgazili svoju svijeću. Odlutali su od Gospodina. Napustili su njegovu blizinu. Otvrdnulo im je srce. Prorok Izaija živi u kulturi glinene civilizacije, kad su se rabile posude od gline koje su bile ispečene na vatri. On uzima tu sliku i kaže da smo mi ljudi kao glina u Božjim rukama. Ako dopustimo da nas Bog oblikuje, onda će on svojom Riječju oblikovati od nas “lijepo posuđe“. Važno je u Adventu slušajući proroka, postaviti sebi pitanje: Tko mene oblikuje? Čiji govor i koje slike utječu na mene i oblikuju me. Čija sam “glina”? Božja ili nekih drugih? Isus kroz biblijske adventske tekstove poziva “Bdijte!” Kaže kroz živu sliku kako nam je povjerio kuću. Prva kuća je naše tijelo. Kuću u kojoj živimo i “kuću” naš zaseok ili ulica ili kvart, ali i cijeli svijet! Tko ulazi i živi u mojim kućama? Želim da nam svima došašće prođe u približavanju Kristu, a to ujedno uključuje i naše približavanje jednih drugima, posebno potrebnima!