Prva je nedjelja došašća, milosnog i simboličnog vremena

Danas je prva nedjelja došašća ili adventa, ujedno početak nove liturgijske godine. Nova liturgijska godina je B, a to znači da ćemo uglavnom tijekom te godine čitati na nedjeljnim svetim misama evanđeoski ulomak iz Markova evanđelja. Došašće je milosno vrijeme. Puno je simbolike u došašću! Od 6. stoljeća Crkva Zapada slavi četiri nedjelje pred Božić kao pripravu na slavlje rođenja  i tjelesno očitovanje Isusa Krista. Isusovo rođenje je izniman događaj za kršćane i cijelu ljudsku obitelj. Došašće je i obnova vjere u Isusov novi dolazak na koncu povijesti. Crkva je izabrala predivna biblijska čitanja tijekom došašća koja nas uvode u otajstvo. Posebno mjesto u došašću pripada velikim biblijskim osobama: proroku Izaiji, Ivanu Krstitelju i Isusovoj i našoj majci Mariji. Prorok Izaija je prorok nade! Živio je u 8. st. prije Krista. Neumoran je u podizanju duha i otvaranju vizije kako pojedincu tako i narodu. Vidi čovjeka kao glinu koju oblikuje riječ Božja. Ta se slika čovjeka često rabi i u suvremenoj komunikologiji! Ivan Krstitelj je svjedok spasenja, ali i svetac koji poziva na obraćenje. Ono što svjedoči i naviješta dokazuje i načinom življenja. Svoj govor potkrepljuje Izaijinim pozivom: “Pripremite put Gospodnji: ravnajte mu staze!”. Blažena Djevica Marija, Isusova i naša Majka, je osoba koja je otvorena Bogu. Spremna je na potpunu suradnju s Bogom, bez ikakvog kompromisa i zastoja. Svake nedjelje palimo jednu adventsku svijeću. Te svijeće imaju svoja imena i poruku. Prva svijeća se zove proročka. Poziva nas na razmišljanje o prorocima koji su naviještali Kristov dolazak. Druga se naziva betlehemska. Poziva nas da razmišljamo o događajima u Betlehemu. Treća pastirska. Pastiri su prvi pohitali Isusu. Bili su jednostavni i ponizni ljudi! Poklonili su se Isusu! Četvrta je svijeća anđela. Anđeli su zapjevali kod Isusa: “Slava je Bogu na visini i na zemlji mir ljudima njegove milosti!”. S četiri svijeće želi se poručiti da se tijekom adventa upali i peta svijeća. Tko je ili kako se naziva peta adventska svijeća? Peta adventska svijeća smo na prvom mjestu mi vjernici, svatko pojedinačno, ali kao zajednica. Smisao došašća je da se upali peta adventska svijeća. Kako se ona pali? Pali se pozornim čitanjem Svetog pisma, sudjelovanjem na euharistiji, dobroj svetoj ispovijedi, osobnom i zajedničkom molitvom, pokorom, djelima ljubavi posebno prema siromašnima i potrebnima. U ovom vremenu i te kako nam je potreban duh solidarnosti. Izaija kroz došašće opominje da se ne izgasi naša svijeća. Svjedoči nam kako su je izgasili Izraelci. Prorok kazuje kako su Izraelci izgasili svoju svijeću. Odlutali su od Gospodina. Napustili su njegovu blizinu. Otvrdnulo im je srce. Prorok Izaija živi u kulturi glinene civilizacije kad su se rabile posude napravljene od gline koje su bile ispečene na vatri. On uzima tu sliku i kaže da smo mi ljudi kao glina u Božjim rukama. Ako dopustimo da nas Bog oblikuje onda će on svojom riječju oblikovati od nas “lijepo posuđe“. Važno je u adventu slušajući proroka postaviti sebi pitanje: Tko mene oblikuje? Čiji govor i koje slike utječu na mene i oblikuju me? Čija sam ja “glina“? Božja ili nekih drugih? Isus kroz biblijske adventske tekstove poziva: “Bdijte!”. Kaže kroz živu sliku kako nam je povjerio kuću. Prva kuća našeg života jest naše tijelo. Zatim, kuću u kojoj živimo i “kuća“ je naš zaseok ili ulica ili kvart, ali i cijeli svijet! Tko ulazi i živi u mojim kućama? Želim da nam svima došašće prođe u približavanju Kristu, a to ujedno uključuje i naše približavanje jednih drugima, posebno potrebnima!